Kristinn Schram

Svo miklu meira en drottningarleikur: Breytt hlutverk Fjallkonunnar í samtímanum • “A woman was home alone“: When accounts of unusual occurrences become folk legends. A case study of polar bear narratives • „Hérna er heimalestur, núna eigið þið bara að sinna þessu“. Reynsla foreldra af heimalestri • Frá miðri 19. öld fram til nútímans: Sameining gagnagrunna innan þjóðfræða • „Lifandi listaverk sem ber að varðveita“: íslenski fjárhundurinn í fortíð og samtíð • Sagnir um álagabletti, bannhelgi og þjóðtrú

Kynjamunur í sögnum íslenska torfbæjarsamfélagsins • Konur sem afneita móðurhlutverkinu í íslenskum sögnum • Representations of Gender and Biological Sex in Bear Legends in Iceland and Beyond • Munnleg hefð í elstu rímum • Miðausturlenskar sögur sagðar á Íslandi • Grínað á viðsjárverðum tíma: erindi og samtal við safnara

ERINDI: The transition from an Emigration to an Immigration Country. The case of Iceland 1960–2018 • „Vegna þess að við erum frekar dugleg með íslenskuna, þá bara get ég ekki kvartað neitt“: Innflytjendafjölskyldur og fötluð börn • Trú á flakki – Ólík viðhorf sækja íslenska múslíma heim • Flakk og framhaldslíf: lundar og hvítabirnir á mannöld • Transnationalism and grassroots movements: Polish migrants’ protests in Iceland

ERINDI: Sociology of Religion and Milieu Analysis. The veneration of the folk saint La Santa Muerte (Saint Death/Holy Death) in the USA and Mexico in transnational perspective • Glímt við mann og björn: Birtingarmyndir jaðarsettra menningarhópa í tveimur frásögnum • „…hafa þær þó alla stund fóstrað á skauti sér sagnafræði vora og þjóðsögur. “ • „Nokkuð skapþung, en trú og dygg“ Birtingarmynd kvenna í Íslenskum þjóðsögum • Þjóðtrúarleg mörkun annarskonar líkama